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《最後一次相遇,我們只談喜悅》 - 喜悅是一個面對世界的方式

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前幾天看到某個網友說她最近心情很煩,一煩就睡不著,想詢問是否有什麼方法可以不要晚上胡思亂想。 這就讓我想到最近在讀的這本《最後一次相遇,我們只談喜悅》。 說來慚愧,雖然我大學讀心理學,但一直沒有管理好我的心理狀態。 我也許知道一些理論,知道吃一次冰淇淋很開心,吃三十次冰淇淋讓人很噁心的邊際效應,知道要每天對自己說好話,知道情緒起起伏伏才叫正常,知道負面心態是可以學習調整的,知道寫日記對抒發有幫助,知道自己完美主義不要對自己這麼苛責等。 再加上這些年來我陸陸續續看了一些書,比如《被討厭的勇氣》、張德芬的身心靈三部曲,《脆弱的力量》、《西藏生死書》等,族繁不及備載。有些獲益良多,有些迷迷糊糊,有些格格不入,還在摸索路上的我,雖不見得能吸收上頭所有的知識,但也在耳濡目染下,稍微了解自己一點點。 以上這些書,在告訴你該怎麼與情緒共處時,都算是比較教條式。而《最後一次相遇,我們只談喜悅》,就像它的書名,是一本只談喜悅的書。從我捧起這本書開始閱讀,就知道我找到了最後一片拼圖。閱讀它是非常舒服的過程。 為什麼我想要跟大家分享?它又有什麼值得分享的點呢? 第一點,它非常好讀。 你不認識達賴喇嘛沒關係,你不認識跟曼德拉齊名的南非大主教屠圖沒關係,你不懂藏傳佛教在幹嘛沒關係,你對基督教沒興趣也沒關係。作者通過一個只有五天的聚會,在每天忙碌的行程中,去擷取這兩個人生經歷過大起大落的智者一些智慧的結晶。所以它看起來像散文,也像札記。 兩位老者幽默又有趣的互動也很真誠,屠圖總虧達賴喇嘛英文很爛,達賴喇嘛就會拍拍屠圖的手,屠圖就會假裝生氣把他推開。類似像這種可愛的小互動,總是把我逗得忍不住嘴角上揚,內心暖呼呼的。 第二點,它告訴你就算是偉人,也是會遇到塞車跟飛機不飛。 達賴喇嘛八十歲了,仍然望不到可以回西藏的希望;七十幾歲的屠圖經歷過南非種族隔離與大屠殺,並為同志婚姻站台,也支持自己的女兒跟女友結婚,在訪談的當下已被確診有癌症。 就算經歷過大風大浪,他們仍然害怕上台會講錯什麼話、對突然拋錨的車子咬牙切齒、對打翻在身上的咖啡咒罵。這就是人性,他們喜歡自己是跟所有人站在一起,而不是高高在上。 「當我在世上能夠與七十億人擁有深刻的交流和共鳴,不是很美好嗎?有七十億人跟你站在一起,還有什麼好擔心跟害怕的?」達賴喇嘛說。 第三點,喜悅其實並不難。 達賴喇嘛分享了喜悅的本質以及八大支柱:觀點、謙卑、幽默、...

為什麼要把書清掉?

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  最近清書有告一段落了,想來整理一下心得。 附上我這幾年為了清書而突飛猛進的閱讀量 如果從 2017 年開始算,我應該丟了有 1000 本書 ( 漫畫跟一般書籍 ) ,花了將近 5 年的時間, 為什麼要把書清掉? 我從小就很愛看書,但我家人 ( 包括我的親戚 ) ,對書沒有太多喜好。 我一直以為我這個基因是從我爸那裡遺傳過來的,畢竟他年輕的時候也會讀什麼許文龍或彼得管理大師這類的書。但後來發現他只是為了裝作自己很有氣質而已,誤會大了 XD 但我真的很愛看書,愛到小時候書店就是我媽的托兒所,她要去證劵交易所或弄頭髮,不管幾個小時,只要把我丟在兒童讀物區,回來八成我都還維持原來的姿勢不變。 現在想想,我媽神經也滿大條的,可能是想只有窮鬼,沒娛樂的小孩才會來書店白看書,誘拐犯不可能會有興趣吧 ( 喂 但這個興趣在長大開始有零用錢後,就慢慢成了負擔 ( 物理性 ) 。 這也滿神奇的,我小學五年級、高中畢業、大學畢業、跟為了工作搬到台北,人生奔波了這麼多趟,書本這麼重的東西從來不在我放棄清單內。每次一到新的地方就是想要買什麼樣的書櫃、每次出去走走如果沒事就去逛書店、出來後帶個兩三本書,把書櫃塞得剛剛好的滿足感,真的是無法形容的開心,好像自己歷經波折,終於又找到一塊人生缺的那塊拼圖似的。 所以我不覺得書應該丟掉,我也從不丟書的。神經病才把自己好不容易買來的東西用賤價賣掉。 直到某天我看到日本某一個作家 ( 好像是大江健三郎 ) ,他說他有一次在計算他的書的時候,突然大哭,他說他一年大概可以讀 100 本書,假如他預計能再活 30 年,頂多只能再讀 3000 本書,一想到世界的知識如此廣闊但他的時間卻如此有限就愴然而涕下…… 大文豪的境界我無法領會,但 3000 這麼具體化的數字令我頓時汗顏,我不經意掐指計算自己的讀書速度還有藏書,一算不得了,如果要把它們全都看完,大概就是如果我今年當選里長的話,恩,連任兩屆沒問題。 還有另外一個原因就是,我藏書的大本營,老家要搬家了。 老家的典藏囊括了我從國小到高中所蒐藏的幾百本漫畫、幾十本畫冊、各類型毫無關聯,以為看了就會打通任督二脈,但殊不知會有時效性的書籍,還有我大學畢業後還保留的教科書跟換工作中留下的筆記。以上這些聽起來都很垃圾,但我沒有想說要丟它們。 那時候在挽起袖子準...

親情解鎖 - 溫柔的包容

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  喜歡維果莫天森的人,絕大部分都是從魔戒開始初戀他的,我也不例外。 那時候被魔戒迷得如癡如醉,比電影三部曲總長度還多個一兩倍的幕後花絮一定也是看個好幾遍。裡頭每個被訪問的人總是不厭其煩地說,飾演人皇的維果莫天森是個溫柔的大好人。 涉世未深的我就這樣被洗腦了(不對 魔戒光環漸漸消失,我仍然持續關注他的消息,但就跟某些紅了就任性的好萊塢明星一樣,他沒有繼續拍商業大片,而是轉往比較沒這麼商業的獨立電影,要不是就是台灣片商一看就會胃痛的西班牙啦等等更不知名的電影作品。 不論這十幾年的時間他是在沉澱,還是在試圖抹去眾人對他的期盼與目光,總是堅持自我,非常有藝術家那種任性氣質的維果莫天森仍然在世界看不到的地方持續突破自我,才有了這部《親情解鎖》,他繼歌手、作曲者、演員、畫家後、又多了一個導演頭銜。 不得不承認,我的確是因為維果莫天森才進去看這部片。 作品是可以看出一個創作者的內心,尤其是第一部作品,它還沒來得及學會掩飾,只忙於把最純粹的想法展現給世界看,粗糙、多餘、平淡、老梗,這都是第一部作品的原罪。 但也就是因為這樣,我很慶幸自己是維果莫天森的粉絲。因為你可以從這部作品裡感受到他是多麼溫柔的一個人。 本片是根據維果莫天森的親身經歷,他兩年多來照顧失智父親,從而梳理他從小到大與父親的相處過程。 梳理家庭關係是現在很流行的一種療傷方式,也是一種非常不舒服的方式。有過類似緊繃經驗的人一定深有體會。 飾演父親的藍斯亨利克森(如果有在玩 PS4 遊戲「底特律:變人」的玩家應該對他不陌生,他就是裡頭智慧長者的代表,卡爾)的演技實在太好,我除了沉浸在他低音砲,帶有滄桑的低沉嗓音無法自拔外,他把一個自大、沒涵養、恐同、瘋狗亂咬、如果活到現在一定會投川普的共和黨老白男演得入木三分;但他卻也是個缺乏自信、缺乏愛、除了擊潰別人來得到滿足外沒有其他人生目標,可憐落魄的獨居老人。 他驅逐了所有人,卻又怪別人沒能力討好他,所以這世界越來越邪魔歪道一定是大家全都是不追尋正道的放蕩分子……聽起來是不是莫名其妙熟悉? 所以雖然在劇裡身為兒子的維果莫天森一直隱忍相讓,觀眾幾乎都在懷疑他怎麼還能忍受這樣不尊重自己的父親,但我想,就是因為父親的越無理取鬧,越能讓兒子看清自己父親的可憐及可悲之處。 任性了一輩子,傷害了一堆人,上帝讓這個男人活了這麼久,現在他也...

《沙丘》- 美麗的序章

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我相信小說沙丘一定是一部史詩鉅作,但以一部電影來說,我沒有很投入《沙丘》電影。沒有在看完後的第一眼對它一見鍾情,但導演已做到會吸引人繼續看下去的目的。 以下就來分析一下自己,為什麼沒這麼愛電影《沙丘》。 暴雷分析: 攝影: 這部分是無庸置疑的好。裡頭很多鏡頭都非常美,我尤其喜歡主角好不容易被拖到飛行器上,從上空心驚膽顫地看到沙地出現一個凹陷的大洞,巨大的香料收集車如一塊小石頭被吞噬。主角們的身影擋住了沙蟲,讓觀眾無法直視沙蟲的真面目。一般的處理方法可能是特寫,或者用對比尺寸 ( 比如讓飛行器像隻蒼蠅在沙蟲的嘴巴附近盤旋啊等等 ) 的方式讓觀眾了解沙蟲的巨大及威脅性,但導演沒有這樣處理。除了是為了拉高之後沙蟲還會出現的期待感外,我覺得從主角的背後看到沙蟲,有種「如果我是旁邊另外一架飛機,這就是我看到的樣子」的模擬感,會更震撼。 另外一個鏡頭,就是被刺殺成功,一息尚存的雷托公爵被脫光,癱坐在長型會議桌的一端。鏡頭拉開,牆邊站滿了敵人,但大家都離得他遠遠的,只剩下他孤獨一人,導演還放大了他喉嚨發出斷斷續續的呻吟,細微地迴盪著。 不管脫光是為了帶入耶穌意象、還是為了表示哈肯能家族的卑鄙,我都覺得這個死亡鏡頭,真的非常厲害,完全帶出一代梟雄殞落的蕭瑟。 還有很多值得討論的鏡頭,但就不再一一道來 ,不然就變論文了。 對白: 我也很喜歡裡頭的對白,每個對白都有做到它賦予的功用,該解釋的劇情,該透漏的背景故事,都很到位。我能感覺到導演為了解釋龐大的故事背景,下了多少功夫,對每句話有多精雕細琢。但也導致這樣,對白失去了靈魂。很多幕都是為了解釋而出現的。比如男主角跟葛尼對打,還有一開始跟母親早餐那段,很明顯就是為了跟觀眾說,防護衣跟魅音的作用。 我還無法了解什麼是好的對白,但單純只做到解釋效果,只是對白最基本的功能而已。 故事情節: 我覺得這就是我無法很喜歡很喜歡這部片的原因了。 沙丘的偉大,可能要去了解它之後發生的冒險,所以要去看小說,要去看劇透。但從我看完電影後到現在,我沒點開任何解析影片。 因為第一個,我覺得這樣會破壞導演精心鋪成的梗。 第二,我覺得小說跟電影是兩個不同的作品,了解小說,不代表就等於電影一定要這樣做,而且過多的期待,反而無法真正了解電影這個載體所擁有的侷限與優美之處。 第三,就是我相信電影的獨立性,所以如果要看...

電影「醉好的時光」

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  好棒。 好久沒看到這麼暢快淋漓的 ( 喜劇 ?) 劇情片了。 感覺就像喝了十大杯德國純正黑麥啤酒,醉醺醺的,出戲院後你是真的覺得人生只要喝一杯就能解決。 也許人生真的應該就是這樣。 如果你跟我一樣內心拘謹、肉體也很拘謹、做瑜珈做到挫折感很重、冥想也放鬆不下來、不做運動會有愧疚感做完運動懊悔感更高:然後看著那些擁有你失去的青春的小屁孩在你面前叫囂、擁有你從來沒有過的另外一半小孩房子車子保險穩定的工作穩定的年終穩定的升遷不會勾心鬥角的同事和善的老闆不會無聊的人生不會尿在床上的貓的全世界跟你同齡同性別的王八蛋出現在各大媒體社群,閃亮亮的樣子,讓你覺得你再也沒有勇氣打開履歷打開交友軟體打開你的房門面對你不負責任的房東你的父母你的親戚你的存摺你那成了韭菜的基金股票。 那就來一杯吧。 所有的問題,中年危機,平淡無趣,社交障礙,找不到人生另外一半等等自己填空的問題,放鬆後,就能更有勇氣面對了吧。 對,這部戲告訴你的是,酒就像會拍拍你肩膀,告訴你一切都會 OK 的放膽去做吧,然後幫你推一把的朋友;它不該是那個不斷幫你斟滿,什麼都看得清清楚楚卻什麼話都沒說的酒吧老闆。 它顛覆了這個中立的媒介,並用有趣的手法說了一個很老梗的人生故事跟體悟。 人生依然美好,一旦你用其他方式去看。 感覺沒朋友的人好像更該去看這部戲。 應該要有人出一包號稱喝完就能讓你剛好醉到 0.5% 的能量飲才對。

剪刀、石頭、布:生活中的賽局理論

https://www.taaze.tw/usedList.html?oid=11100209898 最近為了瞭解什麼是「賽局理論」,借了好幾本書,最後覺得這本最實用而且淺顯易懂,作者跟翻譯都很好,當作笑話看也不錯 ( 欸 ) ,非常推薦給大家 XD 。 「賽局理論」其實就是「與人互動的策略」後精簡下的最基本理論。看似理性下所做的決定跟策略,實際上後頭包含著人心的衡量。 比如納許均衡 (Nash equilibrium) ,就是雙方均已選擇一種策略 ( 比如某個總統號稱上台後要保障勞工權益,所以被眾多支持她的選民拱上台,因為彼此都選擇了策略 ) ,如果任一方獨自改變策略 ( 上台後工時並沒有減少 ) ,沒有維持均衡,就會使情況惡化 ( 大遊行,民調下跌 ) 。 但維持均衡很難 ( 先別嫌棄它是理論 ) ,因為自身利益總 ( 上台後的財團巴結 ) 是會誘惑我們放棄最適當的合作策略 ( 財團的選票較穩當 ) ,而陷入較不利的情境中 ( 隔年的黨員選舉跟著被拖下水 ) 要怎麼解決呢?本書提供 3 種方針: 1) 改變我們的態度 ( 用自身道德來約束貪婪 )   2) 訴諸善意的威權人士 ( 所以柏拉圖才覺得哲學家領導群眾最適合 ) 3) 能自動運作的策略 ( 不想兩段式左轉的機車就是為了貪小便宜而打破規定 ) 雖然上述都很沒用,但無論如何,「理性」是最好的溝通。 比如人都很強調「公平」跟「選擇權」,所以「我切你選」策略 ( 哥哥來切蛋糕,弟弟可以選擇要哪塊蛋糕 ) ,就是所謂的「大中取小」 (minimax) 原則 ( 查看各種選擇會造成什麼損失,然後在依照自身決定怎樣讓損失最小化 ) 。但這個方法如果超過兩個人 ( 隔年多出個妹妹的話 ) ,就無法成功。 囚犯困境之外的六大困境還包括: 1)       公共財的悲劇:多人的囚犯困境。比如看電影應該要花錢,但你為了自身利益,上網看盜版。越來越多人採用相同策略,累積起來就不堪設想。氣候暖化等都是此類。 2)       搭便車:比如雖然我也覺得採礦很不好,但我沒有去參加抗議。採礦經由別人的抗議得到停止,我這個明明沒出到任何力量的人搭了便車,得...